| |
|
|
| Имя: | mayaza7 |
| Пол: | женский |
| Дата рождения: |
28-янв |
| Место жительства: |
Haifa |
| |
|
|
|
|
|
mayaza7
|
Дата : 16-07-08, Срд, 03:21:00
Два чёрных года
Два чёрных гроба
Две страны, два народа
Наша боль, их злоба. |
| | Комментариев : 0, Просмотров : 1169 |
 |
|
|
|
mayaza7
|
Дата : 15-07-08, Втр, 15:58:00
Сказала нить:
"Могу Я сшить все, что душе угодно!
Могу - жилет, могу - пальто, могу - костюмчик модный!"
Иголка запротестовала:
"И много б ты понашивала, когда б тебя Я не таскала?
Ты только следуешь за Мной!"
С улыбкой слушал их портной.
Автор -Елена Пашкевич |
| | Комментариев : 0, Просмотров : 1374 |
|
|
|
|
mayaza7
|
Дата : 12-07-08, Сбт, 11:02:00
В своих путешествиях по Латинской Америке немецкий биолог Александр Гумбольдт встретился с одним мудрецом, который разъяснил ему свою теорию о четырех типах людей.
1. Те, которые кое-что знают, и знают, что они знают. Это люди образованные.
2. Те, которые кое-что знают, но не знают об этом. Такие люди спят. Их надо разбудить.
3. Те, которые ничего не знают, но об этом знают. Таким людям надо помочь.
4. Те, которые ничего не знают и которым неизвестно, что они ничего не знают. Это глупцы, им ничем не поможешь. |
| | Комментариев : 0, Просмотров : 1239 |
|
|
|
|
mayaza7
|
Дата : 08-07-08, Втр, 03:13:00
Человек: Боже?
Б-г: Да!?
Человек: Можно спросить?
Б-г: Да.
Человек: Что для тебя миллион лет?
Б-г: Одна секунда.
Человек: А миллион долларов?
Б-г: Один пенни.
Человек: Можешь ты дать мне один пенни?
Б-г: Подожди секунду! |
| | Комментариев : 1, Просмотров : 1288 |
|
|
|
|
mayaza7
|
Дата : 07-07-08, Пнд, 07:36:00
Одна знакомая рассказала мне эту притчу.
Однажды разгорелся большой пожар, и все животные и птицы начали покидать лес.
Только одна, совсем маленькая, птичка пыталась затушить пламя.
Она набирала в свой клювик воду и по капле выливала её на огонь. Ещё раз. И ещё…
Спросили её: - Что ты делаешь? Неужели ты думаешь, что сможешь потушить пожар?!
Ответила маленькая птичка: - Наверное, нет. Но я делаю то, что я могу. |
| | Комментариев : 8, Просмотров : 1575 |
|
|
|
|
mayaza7
|
Дата : 04-07-08, Птн, 17:01:00
Каббала - математика чувств. Она берет всю совокупность человеческих чувств и желаний, анализирует их, и каждому явлению, каждому оттенку чувства и постижения ставит в соответствие точную математическую формулу. Каббалисты рассказывают нам о технике, основанной на их личном опыте. Они излагают свою методику исследования мироздания, получения ответа на вопрос о смысле жизни, методику, которую назвали "наукой получения" "Хохмат аКаббала".
Изучение каббалы не является теоретическим или абстрактным, оно неотрывно от практики: человек узнает на себе, кто он, какова его природа, что ему нужно сделать, что изменить в себе. Человеку не может быть ничего ближе этого знания, потому что он познает себя, мир и свою судьбу.
-Из урока- |
| | Комментариев : 1, Просмотров : 1270 |
|
|
|
|
mayaza7
|
Дата : 02-07-08, Срд, 15:39:00
Существует притча о группе людей, которые заблудились в пустыне и страдали от голода и жажды. Один из них нашел наполненную всеми благами обитель, и вспомнил тогда о своих несчастных собратьях. Однако он уже настолько удалился от них, что не знал, где они находятся. Что же он сделал? Стал громко кричать и трубить в рог – может быть, несчастные голодные товарищи услышат его голос, приблизятся к нему и тоже войдут в эту обитель, полную всеми благами.
Та же картина лежит и перед нами: мы заблудились в ужасной пустыне вместе со всем человечеством, и теперь нашли большую сокровищницу, полную всех благ. Речь идет о каббалистических книгах в этой сокровищнице, которые питают наши жаждущие души, наполняя нас живительным нектаром и упоением, пока мы не насыщаемся полностью. И все же память о наших товарищах, оставшихся затерянными в ужасной пустыне, высечена в наших сердцах. Однако велико расстояние меж нами и не доносятся друг до друга голоса. А потому приготовили мы этот «рог», чтобы громко вострубить – может быть, услышат наши братья, приблизятся к нам и будут счастливы как мы.
Узнайте, собратья, плоть от плоти нашей: вся суть науки Каббала – это знания о том, как нисходит мир с высоты небес до нашей низменности. И реальность эта была неизбежна, так как «конец действия – в начальном замысле», а мысль Творца действует сразу, ибо Ему не нужен инструмент (кли) для действия, как нам. А потому мы изначально созданы в Бесконечности (т.е. в замысле Творца насладить Свои творения) со всем совершенством вплоть до этого мира.
Поэтому очень легко отыскать в науке Каббала все исправления, которым предстоит прийти из совершенных миров, предшествовавших нам. И из этого мы знаем, как исправлять свои пути отсюда и далее. Это похоже на превосходство человека над животным: дух животного опускается вниз, т.е. оно видит только от себя и далее, и нет у него разума и понимания, дабы увидеть, что с ним было, и исправить будущее. И вот, вслед за ним приходит человек, чей дух поднимается вверх, т.е. к прошлому, и смотрит в прошлое так же, как человек смотрит в зеркало и видит необходимость исправить свои изъяны. Так и разум смотрит на происшедшее с ним и исправляет свои потребности с этого момента и далее.
А потому нет развития животному виду, и по-прежнему стоят они там же, где были созданы, поскольку нет у них зеркала, чтобы понять благодаря ему, как исправлять положение дел и постепенно развиваться подобно человеку. Человек же развивается ежедневно, пока не обеспечивается и не ощущается его превосходство. Всё это касается естественных внешних путей, т.е. природы окружающей нас реальности: нашего пропитания и внешних дел – в чем нас полностью удовлетворяет эффективность природного разума.
В отличие от этого, в своей внутренней части, хотя мы и развиваемся немного, но развиваемся и совершенствуемся вследствие напора сзади, посредством страданий и кровопролития. И это потому, что никакой хитростью не можем мы раздобыть зеркало, в котором увидим внутреннюю часть человека прошлых поколений. И нет нужды говорить о внутренней части душ и миров, которые в своем нисхождении пришли к столь ужасному крушению, как сегодняшнее. Крушение это так велико, что не будет у нас уверенности в жизни, и будут уготовлены нам кровавые расправы и смерти разных видов в ближайшие годы, пока все не признаются, что нет у них никакой идеи, как это предотвратить.
Теперь представьте себе, например, что сегодня вы нашли некую историческую книгу, повествующую о последних поколениях, которые будут жить через десять тысяч лет, о государственной мудрости и о путях личности. Тогда наши руководители стали бы искать любое средство, с помощью которого можно было бы организовать здесь жизнь так, чтобы осуществить принцип «нет пропажи и нет вопля на площадях наших», и исчезли бы напасти и ужасные мучения, и всё с миром встало бы на свои места.
И вот перед вами в этом шкафу лежит книга, в которой описана и разъяснена вся государственная мудрость, а также все пути личности и общества, которые реализуются в конце дней. Это каббалистическая книга, в которой упорядочены исправленные миры, происшедшие в совершенстве. Ведь сказано, что от Творца изначально исходит совершенство, а затем мы исправляем миры и приходим к абсолютному совершенству, существующему в Высшем мире и исходящему из Бесконечности по принципу «конец действия в начальном замысле». А поскольку несовершенный от совершенного происходит не тотчас, а постепенно, и нет исчезновения в духовном – постольку остается всё существующим и изображенным во всем своем образе и подобии, в общем и частном, в науке Каббала.
Откройте эти книги, и вы найдете там все добрые пути жизни, которые раскроются в конце дней, и из этих книг получите хороший урок того, как и сегодня расставить по местам потребности, касающиеся дел этого мира. Есть возможность изучать историю прошлого, благодаря которой мы исправляем будущую историю.
Всё это я принимаю настолько сердцу, что не могу больше сдерживаться, и мною принято решение раскрыть из истории и из того, что я нашел в этих книгах, пути будущего исправления, решенного для нас. Я выйду к людям, трубя в этот рог, ибо, по моему мнению и понятию, достаточно будет собрать всех достойных чудесного свойства, чтобы они начали изучать и усваивать эти книги и склонили бы себя и весь мир к оправданию.
Строение будущего общества (Бааль Сулам) |
| | Комментариев : 1, Просмотров : 1363 |
|
|
|
|
mayaza7
|
Дата : 30-06-08, Пнд, 02:13:00
Притча о мудром искуснике, создавшем замечательную машину со сложным устройством
Один мудрый искусник создал замечательную машину со сложным устройством. Он хотел лишь одного: чтобы тот, кто взглянет на эту машину, познал мудрость ее создателя и непременно понял его суть. Человек, вглядывающийся в устройство машины, решит поначалу, что в ней есть множество лишних не связанных между собой деталей, как будто попавших в нее случайно и не приносящих ни пользы, ни вреда. А потому он будет присматриваться лишь к тем частям, которые, на первый взгляд, кажутся основными. Само собой, следуя такому подходу, человек никогда не поймет истинной мудрости машины, ибо не охватит взглядом всего механизма и допустит множество ошибок в своих выводах. В результате, он лишь посмеется над замыслом машины и ее устройством, заявив, что если бы ее создавал он, то сделал бы это лучше. Ведь конструкция машины представляется ему неисправной.
Пойми же, что тот, кто наделен разумом, ничего не сделает попусту, т.е. бесцельно. Лишь неразумный может сделать что-то просто так, чтобы затем отбросить результаты содеянного. Ведь у него нет причин для наблюдения за выполнением действия, поскольку оно не преследует никакой цели. За чем же ему наблюдать? Но если он большой глупец, то ему представляется, будто он наблюдает за выполнением действия, хотя оно и бесцельно. А потому, если взглянуть на устройство природы, разве можно подумать, что ее механизм и многочисленные части представляют собой цель без провидения?..
Бааль Сулам, Плод мудрости – беседы |
| | Комментариев : 2, Просмотров : 1675 |
|
|
|
Новости
Чаты
88:88 
